第三世多杰羌佛 義雲高 大師正法網站

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H．H．Dorje Chang Buddha Ⅲ 

Wan Ko Yeshe Norbu Holiest Tathagata

多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來

義雲高大師  

工巧明的展現——韻雕

之神秘霧氣雕

得大自在恭敬選編製作

      多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的神秘霧氣雕，也是娑婆世界有史以來最為神奇的作品之一。該作品的誕生源於在這個世界上，人們在介紹一些法王、大仁波且的成就時，動輒就說某某大仁波且在石頭上留一個足印，這樣一來把至高無上的佛教說成石匠功夫，似乎大聖仁波且們只會在石頭上留手足印，以致於有些業障重的人竟然說：法王仁波且，本是石頭神，除了留石印，別無有它門。乃至還有人認為是鋼鑽打成的。為了讓世人明瞭佛法的偉大、佛陀的無所不能，不讓佛法受辱，因此第三世多杰羌佛應大日如來之授記，創雕了大家都能看得到、都可以觸摸、但不是真正的至高大聖又做不到的聖跡品。所謂神秘霧氣雕，主要是雕刻玄妙神奇變化穿梭奇特的石掛風光，為什麼稱之為神秘霧氣雕呢？因為在石掛與石掛之間，有一種祥霧繚繞的玄妙美韻，這正是第三世多杰羌佛工巧明和內明的雙運證量展現，如「神秘石霧」是以一塊料刻出來兩個鵝卵石洞景，當你從鵝卵石右邊的洞看進去時，你會看到濃霧籠罩著，裏面的風景很多結構模糊，在霧裏看不清楚，感到有幾 十米 遠的霧障，其實只有三到四英尺長而已。當你從左邊的洞看進去時，一點霧氣也沒有，你會清楚地看到裏面的風景結構，所用的材料和色彩完全一樣，洞內深淺度也一樣，唯一是雕工和內明的證量展現，就成了這樣一邊大霧籠罩，一邊沒有霧氣的神秘現象。而且更為神奇的是，這神秘霧氣雕還能治病，很多人僅僅參觀欣賞了第三世多杰羌佛的這一聖品，短短 一兩 分鐘，便治癒了幾十年的頑疾。難怪人們讚譽神秘霧氣雕不僅是世界人類史上唯一有自然氣體的藝術，更是超越大自然存在的絕世珍品，是第三世多杰羌佛雕刀下名列聖品的佳作之一。    

        正因為頂聖如來雲高益西諾布的藝術作品超越了人類藝術的高度範疇，達到了自然化的神工境界，所以由美國、加拿大、墨西哥等34個國家組成的美洲國家組織，於2003年專門在美國首府華盛頓，針對各國大使及美國參眾議員為主要觀賞而主辦的藝術作品展，震動了世界。議員和外交大使們都認為第三世多杰羌佛為世界人類作出了巨大的藝術貢獻，尤其是美國國會於2003年10月28日、29日，在國會辦公大樓的金廳舉辦第三世多杰羌佛的韻雕藝術展，這是美國國會二百多年來首次舉辦的藝術展，以參眾議員和國會工作人員為主體，參觀人潮絡繹不絕，有近四百人主動在留言簿上寫下了真誠的讚譽，達到眾所公認，驚歎的程度，可惜書本上無法展示出其真實的效果，以後有機會可到展覽館參觀。      

       為了讓諸有緣善士都能欣賞到百千萬劫難遭遇的神秘霧氣雕，同時為了體現第三世多杰羌佛真實不虛的佛法智慧，在此將神秘霧氣雕部分實物圖片貼出來，願大家得到第三世多杰羌佛妙諳五明的佛法智慧加持！

韻雕作品中以神秘石中霧最為神奇,將霧氣雕刻出來,而且用吹風機吹不散,

看到真品時,真的是令人無法置信,

簡介: (義雲高大師受陷害真相)

貝里斯公使向中國地方政府及新聞媒體抗議!

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中國四川省一地方報紙華西都市報一篇以社會新聞渲染弄虛作假手法寫作的「剝開義雲高畫皮 小學生騙財竟達2.7億元」一文經華西都市報發表新聞媒體轉載，對當事人造成嚴重傷害，已經涉及外交事件，文中所指稱參與詐騙的吳文投，係貝里斯駐泰國特命全權公使喜饒根登，貝里斯國策研究中心主任大衛吉普生大使代表該國總理，已循外交途逕去函中華人民共和國駐牙買加大使趙振玉，明文「吳文投博士是一位正宗佛教仁波切，並直接接受了義雲高大師的正宗佛法傳承」敦請中國政府調停此事件，並迅速還他們清白。 


貝里斯公使向中國地方政府及新聞媒體抗議


出生於台灣的喜饒根登活佛公使吳文投本人，十五日寫一封信給中國外交部，敬請外交部轉達，信中指陳，四川地方報報導與部份新聞網轉載就位於中國四川省大邑縣的義雲高大師館所作的不實報導，「顛倒是非黑白，弄虛作假」，不僅侮辱他的佛教傳承宗師義雲高大師，強力詆毀佛教正宗法脈，和他個人的名譽，也已造成對貝里斯與泰王國及全球數以億計的佛教徒的侮辱，他請中國外交部轉達他對這些地方政府和相關新聞媒體的嚴正抗議，要求他們作出聲明道歉，他將保留相關法律訴訟權利。 


喜饒根登活佛公使說，他是以正宗佛教活佛的身份被派出任駐泰王國公使，但中國地方政府及其地方公安極不負責任的行為和一些新聞媒體歪曲事實的報導，完全違背事實真象，肆意詆毀他的佛教傳承宗師仰諤益西諾布雲高大師和他本人的名譽，他在抗議書中舉出很多實例，證明通篇報導都是沒有事實根據而且是顛倒是非黑白。十七日更召開記者會舉出實際例證，反駁相關不負責任之媒體的醜化報導。 


是五年級生呢？　還是大學博士教授呢？ 


他說，這篇顛倒是非黑白的報導，把義雲高大師醜化為學歷只有小學五年級的程度，請問小學五年級的程度寫得出義雲高大師傳後所附雲高大師所寫的詩詞歌賦和訪楊跡等文嗎？寫得出心經講義，及義雲高大師哲言選一代哲學大家這麼高深的書嗎？這些作品的文學水準普通大學教授還寫不出來呢！唯有大文豪才寫得出來，大師韻雕畫中的書法，連歷代大書法家也難以比上，連文學博士也寫不出如此好的書法，大家翻開韻雕畫集後面就一目了然了，其格調和功力決不低於王羲之、弘一大師、于右任、謝無量等一代巨匠。義雲高大師是由小學一年級步步高升進學，早已是博士學位，現在不僅是博士，還是大學教授，在中國時是原名四川聯合大學，現名四川大學的兼職教授，現為美國知名大學的教授，在這個公立大學任教領薪水。他不僅是著名大學的教授，還是世界頂尖的英國皇家藝術學院兩百年來唯一的「法羅」(Fellow)，這英國皇家藝術學院是由英皇喬治三世創立的，現直接歸英國女王眷顧，是世界藝術頂尖的學府，一百個高級教授不如一個「法羅」，英國皇家藝術學院在文件中說兩百多年來才找到一位大藝術家大學問家足堪勝任「法羅」之職稱，這兩百多年來第一位「法羅」不是頒給本（英）國籍的藝術家，而是頒給出生中國的義雲高大師，這不正說明，雲高大師的學問與藝術成就是如何登峰造極？這鐵的事實，難道一個中國地方華西都市報小媒體睜眼說瞎話，就能予以扭曲，予以惡意貶低成小學五年級學生的嗎？請問那一個大學生、研究生、博士沒有經過五年級的階段過程，包括教授都得從一年級步步上升進取博士、教授，報導中引述的消息來源魏文剛自稱是義大師的好友，還介紹義大師到成都一美工社搞美工，事實上，義大師從未在成都當過一天美工。這樣不查證而眛於事實的地方小報的報導，竟然被國家級的網址轉載，而且還在中國各地區的新聞網中轉載，請問這不是有心人在其中張羅刻意毀謗，意圖散布於眾，擾亂視聽，何以地方上無足輕重的小報不查證的事能如此上得了全國的新聞網？若非幕後有一隻黑手在主導，那就是新聞機構昧於事實作報導，是一普遍的現象，以後還會有誰相信中國新聞媒體的報導！ 

【本報記者柳海林鄭州十日電】由中國華夏文化遺產基金會副理事長王雪提供的義雲高大師的兩幅畫作，將參加大公報與新華社亞太分社、四川省政府新聞辦聯合舉辦的書畫賑災義賣活動，所得款項將捐獻給四川地震災區。

這兩幅畫作分別為《懸壁》和《高峰長嘯》。作品《懸壁》描繪的是一隻立於懸崖絕壁的鷹，雄邁之勢十足，而《高峰長嘯》刻劃的是一隻在峰頂鳴嘯的虎，威嚴之霸氣力透紙背。這兩幅作品為義雲高八十年代初期作品，其收藏價值甚大。

據中國華夏文化遺產基金會副理事長王雪透露，義雲高八十年代初期曾是中國社會福利教科文中心的一名幹部，他精於藝術，信仰佛教，熱心慈善事業。義雲高曾臨摹成都寶光寺的三百羅漢，並在全國展出，轟動一時。由於這得到了從事於日本藝術品和文物收藏的王雪的資助，義雲高以兩幅畫作相贈以表謝意。王雪珍藏二十多年，今將其捐獻出來，參與書畫賑災義賣活動，以示對災區人民的支持。

定居在美國的義雲高大師，專長中國畫、西方油畫、抽象畫、色彩韻藝、雕塑、框藝、書法等藝術創造，並多次獲得國際學者和組織的頒獎肯定。其作品二○○三年在美國國會大樓展覽，得到議員的讚賞；畫作《威震》和《大力王尊者》在國際拍賣市場，分別創下212萬和220萬美元的拍賣價紀錄。義雲高旅居美國後，在洛杉磯創辦義雲高大師國際文化基金會。

義雲高兩幅畫作義賣賑災——大公報新聞

第三世多杰羌佛 義雲高大師 如來正法 

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義雲高新作「霧中石」 再創藝術新猷 　

〔台北訊〕繼「梵洞奇觀」、「三星石」等超越自然美景的雕刻作品之後，特級國際藝術大師義雲高十月中旬在美國再度完成另一石破天驚的雕刻藝術「霧中石」，據此間藝術家的看法，義大師此一雕作不僅創造了歷史上雕刻名家的最高藝術成就，也超越了義大師所有雕作的藝術性。

　義雲高大師甫完成的「霧中石」雕作，是以人造的鋼性樹脂從無到有利用高溫塑成，雕刀必須在樹脂凝固前揮就，樹脂凝固後就如同鋁合金般堅硬，塑成之後外表是米黃色的鵝卵石，約２呎高３呎長，沒有特別之處，然而望入洞中，層巒疊嶂，令人覺得此洞如有百米之遙，石洞內層次萬千，神奇變幻，有些地方被霧氣所障，霧氣狀如薄紗，氤氳繚繞，令人驚嘆，造化猶嘆不如。

　據了解，義雲高大師本人對「霧中石」這件作品，相當滿意，他本人給予這件作品的評價是，如果他所創作的「殼崖懸垂萬縷紗」，這件被眾人讚嘆是比自然天成還自然、還美的作品是三十分，那麼「霧中石」的藝術成就，就可說是一百分，可見義大師本人對這件新作的重視和滿意了。

　雲高大師所創作的中國畫，早已是當今 全世界在世畫家最高價值的藝術，他的雕塑藝術境界更是當今世上唯一超越大自然天成造化境界的藝術極品。看到雲高大師作品的關姓藝術收藏家說，義大師的藝境已超越歷代名家創造出的精品藝術，給人類文化生活帶來了美好的享受，但是大師刀下的藝術是前輩藝術家無法望其項背的，因為歷史上藝術家的成就無一能超越大自然天成藝術的能量和境界，大自然的天然造化，頑石、溶洞、鐘乳、巒崖、瀑布、天然造化的神奇石器，與雲高大師的雕刻作品相較，已經不能與大師刀下的藝術相比美，他的作品不但在自然度方面超越自然形成 的藝術結構，更是在造型，佈局上遠勝於自然山石的美妙，人類文化藝術史，從未有如此能超越自然的藝術創作。

　一位參觀過義雲高大師所有雕刻作品，對藝術素有深度涵養俗姓楊的出家人說，如「殼崖 懸垂萬縷紗」，「梵洞奇觀」，「中天羅漢洞」等作品遠勝於自然的萬古結成，尤其是神秘的「霧中石」雖不到２呎高，但在燈光下千變萬化，玄妙莫測，美不勝收，更為神奇的是竟然在石洞峽谷中天然形成仙氣繚繞白霧浮然，實在是難以理解。他說，刀工能雕出實體，但怎能雕出氣體呢？可是他卻是眼睜睜看到「霧中石」內重樓疊嶂，霧氣深鎖，活生生就在眼前，無法否認卻又無法解釋，只能說義大師的藝境高到了「神工造化勝天成，玄妙無比非語論」，他說他是出家人不能打妄語， 絕無虛言。他說，雲高大師的雕作是在美國完成的，為世界人類文化立下了光輝的篇章。

　據雲高大師的助理描述，雲高大師在創作「霧中石」時，真是廢寢忘食，一連站著工作十幾個小時不停手，往往到了晚上才吃午餐，對外界的毀譽完全不放在心上，他總是說人生如夢幻泡影，無可計執，利衰毀譽何足掛心！作為一位超越國際的藝術大家，義雲高大師的創作動機無不時時刻刻著眼於藝術境界的不斷超越，不論是創作所取的素材或是創作所用的材料，無一不是在求新求突破，在雕刻時，用鋼性樹脂就是材料上的突破，取材上創作超越自然天成，創造無法被複製的藝術，雕出史無前例的氤氳霧氣，便是義大師不斷自我挑戰、自我超越的具體成果。

http://www.libertytimes.com.tw/2002/new/oct/21/today-c12.htm

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美國國際藝術館展出驚人絕世藝術瑰寶

美國國際藝術館 (International Art Museum of America) 將於3月29日開始舉辦每週五天試營展覽(Soft Opening)。美國國際藝術館是一間新建的大型國際藝術寶殿，珍藏百多件由第三世多杰羌佛所創作的絕世藝術精品。

這些藝術珍品包括中國畫、西方油畫、抽象畫、立體畫、彩色韻藝、雕塑、框藝、書法金石等等，件件都充分展現了佛教般若智慧所圓滿五明的最高境界。以中國畫為例，無論山水、花鳥、魚蟲、動物、人物，無論重彩、輕描、工筆、寫意、大寫、流水潑墨，均在最高水準之頂端。所繪之《威震》和《大力王尊者》原作曾分別在國際拍賣市場創下貳佰多萬美元的高價，創下在世畫家中中國畫作品拍賣之最高價記錄。

又如震撼藝術世界的「韻雕」，將人類雕塑藝術拉到了一個驚人的全新高度，創造了人類歷史中從來無人達到過的以雕刻藝術創作而超越天然形成的石頭的俊秀奇美。韻調色韻玄皇、莞爾靈犀、珠光翠麗，無任何世上之寶可與之媲美。其中「石中之霧」，洞內有祥霧永恆繚繞，這是人類首次以刀功刻出氣體，真是聞所未聞的奇蹟。而韻調經無數藝術家實踐證明，無法複製！這又是雕塑史上的一大奇蹟！韻調的神秘絕美震撼全球。這些絕世藝術精品都將在這次展覽中展出。

美國國際藝術館富麗堂皇中亦顯古樸典雅，寬敞的大廳小橋流水山石亭台木屋水車，大型山林壁畫意境深遠。中心展廳金碧輝煌，更有江南園林格局之展廳，白牆青瓦，曲徑幽深，身處如此典雅之環境之中欣賞藝術珍品，實乃巨大的藝術享受。

美國國際藝術館地址：

1025 Market Street,

San Francisco, CA94103

(Between 6th & 7th Street)

開館時間：

每週二至週六，中午12點至下午5點

聯繫電話：

(415)376-6344 ext.7001

　　義雲高大師，是由中國定居在美國的一位在國際間享有崇高聲譽的藝術巨匠。在幾千年的人類藝術史上，從來沒有人取得過如雲高大師一般輝煌的藝術成就。他在中國畫、西方油畫、抽象畫、色彩韻藝、雕塑、框藝、書法等等各個領域，均開歷史之先河，達到人們夢寐以求但又無法企及的至高境界。在宗教信仰、人生宇宙學、哲學、科學、文學詩詞等諸多方面，都達到了登峰造極的成就。
　　早在一九九一年，大師被授予「東方藝術大師」的桂冠，頒獎代表高度評價「義雲高教授恢復了五千年的中國固有文化」。一九九四年，「世界詩人文化大會」的四十八個國家和地區共五千六百一十二位專家學者代表一致推定雲高大師為「特級國際大師」，證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽發。一九九九年九月，大師被美國大學聯盟授予最高佛學、哲學、書畫、藝術博士學位。雲高大師更是英國皇家藝術學院兩百多年來唯一評授的「FELLOW」。
　　二十一世紀初，雲高大師創造出震撼藝術世界的「韻雕」。「韻雕」的誕生，將人類雕塑藝術拉到一個驚人的全新高度。在人類幾千年的文明史中，從來就沒有過一個人以雕刻藝術創作而超越天然形成的石頭的俊秀奇美，唯獨由義雲高大師始創的韻雕藝術超越了天然的存在和美麗！韻雕色韻玄皇、莞爾靈犀、珠光翡麗，無寶與之論美，「霧中石」「梵洞奇觀」等，洞內還有祥霧永恆繚繞，這是人類首次以刀功刻出氣體，真是聞所未聞的創舉！而韻雕經無數藝術家實踐證明，無法複製！這又是雕刻史上的一大奇蹟！韻雕的神秘絕美震撼全球。2003年，美國、加拿大、墨西哥等三十四個國家組成的美洲國家組織，專門在美國首都華盛頓主辦了「義雲高大師韻雕藝術作品展」，專程前來參觀的各國大使驚嘆義雲高大師為世界人類作出的巨大藝術貢獻，並激讚大師的韻雕「攝人靈魂，人間絕品！」
　　2003年十月二十八日、二十九日美國國會首次舉行藝術展覽，在國會辦公大樓的金廳舉辦「雲高大師為人類創始的韻雕藝術展覽」，參觀人潮絡繹不絕，數百人主動在留言簿上寫下了真誠的感想，議員們激動得在現場發表高度評價的講話，有的人一天連續來看三四次，紛紛讚嘆大師的韻雕是「來自天堂的寶物！」
　　雲高大師的國畫，立於中國畫史之巔峰。無論在西方、東方，歷史上沒有一個畫家如雲高大師一樣，能全面的繪畫山水、花鳥、魚蟲、動物、人物，技法有重彩、輕描、工筆、寫意、大寫、流水潑墨、油畫，而且都達到了最高水準。大師將古今國畫大家之所長融會貫通而超越，自成宗風，無論技巧或意境都達到出神入化。意自天成的高度，樹幟於中國繪畫藝術史之頂端。大師的繪畫原作《威震》和《大力王尊者》分別在國際拍賣市場上創下了貮佰壹拾貮萬伍仟參佰貮拾柒美元（$2,125,327）和貮佰貮拾萬柒仟玖佰壹拾貮美元（$2,207,912）的高價，不僅成為太平洋地區及東南亞所有的在世畫家中作品價格最高的，也創下了中國畫在拍賣市場上最高價的紀錄。
　　雲高大師更是一位了不起的文學家，詩詞歌賦、論著開示甚多，文風高古，變幻無窮，讀之金聲玉石，誦之行雲流水。大師的書法，脫盡煙火塵俗，格高境大，時而龍蛇走筆，轉眼童心天趣，平中見奇，飄逸自如，深厚華滋。眾所周知，大書家王羲之，書中草聖何紹基、張懷瓘，又有岳飛，近有李叔同、于右任，堪稱書中頂首。但大師的書風，統諸家之長而不可言喻，真正達到「爐火純青」的境地！若真要拿大師的筆墨與前者書聖們相較，親眼目睹過大師書法的人，自悉馬首是瞻，然乎於誰！
　　大師以極端嫻熟的油畫技巧創作的「超自然抽象色彩」，又展現出一個美麗玄妙、激蕩心魄的神秘藝術世界！那鮮明耀眼的色彩，跳躍飛舞，潑辣如千里江濤泄過，收藏於微細毫端之妙趣，灑然超脫於塵俗，各種妙麗色彩相互滋養昇華，其形意似金龍脫於地殼，翱翔翻飛在碧海藍天，恣意自在，無拘無束，撣盡塵埃，變化萬千而美妙絕倫， 實在是西方繪畫史上的精魂！
　　雲高大師所創的畫框和玉板，更堪稱「肇自然之性，越造化之功」。大師的畫框已不僅僅是框的概念，而獨成絕等精妙的藝術珍品！它們逼真再現大自然萬物鬼斧神工的天然造化，然去滓存精，將自然寶物在生長過程中偶爾短暫或並不強烈綻放的美好，發揮到完美的藝術極點。更難以想像的是，大師用畫筆繪成的玉板，真正是絕無僅有的千古奇珍，翡翠玉、羊脂玉、珊瑚玉等等，質地、光澤、色韻、潤度、石花、龜紋、形態，無一不真，但它們精美無瑕的豔麗，卻是天然珍品望塵莫及，無法比擬的，每一件都是人類藝術的至尊極品，達到有史以來人們一直嚮往但又無法登臨的藝術高度！
　　這些美妙絕倫而神秘莫測的藝術聖品的問世，打破了人類長久以來對於藝術創作的固有理解，掀開了美學史上奇蹟般的一頁！它們是雲高大師帶給人類的藝術福祉，它們驚人的美麗強烈震撼著我們的心靈，但是，我們卻並不十分驚訝於它們全都是出自於雲高大師的雕藝筆端，因為我們深深知道，雲高大師的藝術才華浩如淵海，是無盡意的。這些神秘的藝術絕品，是雲高大師各項驚世才華的自然結晶，是從大師那無有窮盡的佛法智慧中自然而然流淌出來的。大師是一代佛教宗派大法王，證德證量之崇高，世間難覓，很多世界著名的高僧大德、佛教宗派領袖、般若高士們都拜他為師。在2000年5月的世界「佛教佛學佛法正邪研討會」上，來自全世界28個國家和地區，416所廟宇和佛教機構的兩千多位高僧大德經過長時間考察研討，一致公推雲高大師是「全世界唯一正宗佛教大師」！正是從佛教的無上般若智慧中開發，正基於大師那高不可測而無法估量的佛法證量，大師擁有着淵博學識和對宇宙萬物生長變化規律的精徹洞悉，因而無論在宗教、文學、哲學，還是繪畫、書法、雕塑、色彩韻藝等等各個領域，大師都取得了至高的成就，成就之圓滿前無古人可及！真正堪稱史無前例的巨匠！也正因為如此，我們今天才有幸徜徉在這個奧妙無窮的藝術奇美世界，才能欣賞到這一件件著大自然之神形而超越大自然神功的絕妙之作。
　　更值得慶幸的是，以雲高大師的部分神秘藝術作品為藍本所製作成的建築材料已經誕生，各種地壁裝飾之材，其精美絕媚，遠勝宮閣樓台，無論是巴黎羅浮宮，還是拉斯維加斯豪華殿堂的裝飾材料，都無法達其項背，它將使人類的審美水準翻越一個難以想像的高度，使人們的生活品質達到一個嶄新的境界，來自天國的美麗將會隨時洋溢在人們的生活空間！在這些藝術奇珍的環擁下，我們也可以驕傲地說一句：「人間天堂不羨仙！」

http://www.artnbeyond.net/chinese/nartistsZH.html

　現在惟一存在世上的漢人格西洛桑珍珠大仁波切譯經著書頗豐，他表示參加甘露法會吃到長壽佛降下的甘露後，體力精神定力倍增，現年八十五歲的他一天只睡三、四個小時，其餘時間均在寫書、校稿、譯經，最近並完成密乘黃格魯巴祖師宗 巴大師所著菩提道次第略論的再版翻譯工作，當他日前將此書完稿送請仰諤大法王老人家指正時，大法王當場為他修法請護法菩薩降臨壇場，由他親自請示護法菩薩，護法菩薩說當然請大法王修訂最好，洛桑珍珠感動而興奮地說，他活到八十五歲，到西藏十幾年，拜過的上師包括波邦卡大師、康沙仁波切、領昌活佛、宗薩欽哲法王、等等，都沒能求到甘露，想不到現在遇到仰諤益西諾布大法王才滿他的願，他親眼看到兩道紅光進入缽中，化為甘露。

　更不可思議的是，仰諤大法王修法頃刻間他就能以肉眼看到護法菩薩現身日讓他當下請示，這種道量當今世上沒有第二位法王有此證量。 悟明長老則表示，缽是他親自洗的，他當時就持平常持的大悲咒，他看到一道紅光之後還有一道金光進入缽中，當他打開缽蓋時，已經有甘露在缽內，再修十分鐘法，甘露化為水約有八分滿，大法王給他吃第一口甘露。

　他說出家人是不能打妄語的，佛法是不可思議，佛法是真實不虛的，佛法難遇。 至於他的侍者造黑業，行破壞佛法對外濫發聲明之事，悟明長老指出，這位侍者才出家三年，再者因善根的關係因此而有舉動。 意昭老和尚除了清楚說明甘露化光降在空法缽中外，更加讚嘆仰諤大法王句句開示都是般若妙諦，甘露從無中生有正是真空妙有的體現表法。

　 隆慧導師特別為佛降甘露的真實性發誓，她說，甘露和佛舍利的的確確是佛陀由空中降下來的，她親自參加三場佛降甘露法會，第三場並由她親自洗缽、親掀缽蓋，她是第一位看到甘露在缽中跳動、且伴有五彩舍利在其中。 

[惠能大師畫傳] 

    唐朝的惠能大師，是我國歷史上出現的第一尊肉身菩薩(肉身不壞之得道高僧)，目前仍供奉於廣東韶關的南化寺。于文革時期，偏激的紅衛兵為了破除迷信，打倒所謂的牛鬼蛇神，為驗證惠能大師是否為人工偽造的，曾經用釘錘在大師的胸口處，硬是挖一個小洞，結果赫然發現大師體內器官皆完好無缺，當場嚇得紛紛跪地叩拜

菩提本無樹     明鏡亦非台
本來無一物   何處惹塵埃

    這是中國佛教禪宗唐代六祖惠能大師的開悟偈。大師開創頓悟法門，大興禪學，使禪宗從此風行全國，速播海外。說法三十七年，度人無數。于唐先天二年，在曹溪人定二十餘天，和四眾告別，說偈坐脫。留下金剛不壞的肉身，既未注射防腐劑；又非真空密閉；廣東氣候炎熱，環境潮濕；至今已曆1200餘年，不腐變，不枯槁；依然神態安詳，栩栩如生。肉身現供奉在廣東省曲江縣南華寺。科學還無法解釋，佛法真不可思議。佛經說：大徹悟人，法身報身，了無有二。是以肉身不壞，發爪能長，威儀攝物，曆劫香光。作肉身觀如是，作法身觀亦如是。禪宗衣缽相傳凡六世。即初祖達摩，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖惠能，是為震旦六祖。正宗記。

奶奶移民了

2010年12月18日早上八點多， 我回家煮中藥給奶奶，打開奶奶房間， 暖氣還在轉， 好天氣，陽光普照，我看奶奶在床上睡得很熟，我把暖氣關上。 煮中藥的時候，媽媽發現奶奶沒有回應無氣息， 爸爸搖了一下奶奶也沒有回應，我們開始持誦阿彌陀佛。

前兩週，奶奶摔跤後爬不起，臥床。我回家陪奶奶睡， 我跪著求了 第三世多杰羌佛、阿彌陀佛、諸佛菩薩的加持，我發「 自他交換菩提心」，希望我的一切善業給奶奶， 奶奶的黑業讓我承受。我在奶奶床邊聞法，奶奶問那是誰在講話，我回答了，奶奶說：「喔」。 我也放我們佛堂合唱團練唱的「南無阿彌陀佛」給奶奶聽，我說：「這是我們佛堂唱的，好不好聽?」奶奶說：「好聽」。我這兩週都會不時播放 第三世多杰羌佛的詩詞音樂，讓奶奶熟悉佛陀，我也在奶奶的床邊恭聞  第三世多杰羌佛的法音。我常與奶奶說要念阿彌陀佛， 阿彌陀佛會來接你到祂的世界。上週有一天晚上， 我請中醫師來家中看完奶奶病後，我去買高麗參，當天晚上睡覺後，我心臟跳一下，我知道奶奶回來了。在這中間奶奶醒來時， 我會跟奶奶聊天，星期三奶奶精神很好，我還回家陪奶奶一起睡， 但星期四、五我卻沒有回家，爸爸說星期六早上六點多奶奶還有動， 我早上八點多回家也覺得奶奶還在，睡得很熟而已。

助念阿彌陀佛的時候我沒有很專心，心思浮動，難過交織， 但頭頂一直很涼爽如法水灑下一般。爸爸、媽媽、 姐姐也一起來助念，家人助念對奶奶最好最直接。 因為奶奶認得我們的聲音，也能接受自己已離開娑婆世界的事實， 看到家人奶奶才能走得安心。 我跟奶奶說：「你不用怕，我在你身邊。」我跟奶奶說話時有時很小聲，有時講國語，若奶奶真得走了， 奶奶的神識靈魂是聽得懂的，奶奶也知道你心裡在想什麼。 我以為我早準備好死時該怎麼做，但發現那天還是慌亂， 沒有打電話請阿姨和一些師兄姐來幫忙助念，甚感惋惜。 幸好我有很慈悲的仁波切，很溫暖的同修和師兄姐幫忙， 我只能確定不要碰到奶奶，否則奶奶的神識若還在身體內， 他會感覺很劇痛，原本應該上天堂反而起瞋恨心下地獄。下午六點， 法醫提前到，我關起門來檢視奶奶身體哪個部位還有餘溫，最後是喉嚨，連手也是蓋在被子裡也是暖的，但腳與頭是冰的， 整個身體很柔軟，不僵硬，我替奶奶戴上佛珠及第二條紅色金剛繩( 原本已有一條在一週前臥床時已先戴上)。念佛號時， 奶奶早上張開的嘴到了下午也漸漸閉上，還對著我微笑， 辭世的瑞相種種，我真不敢相信奶奶走了。 即使隔一天回嘉義老家時，二伯父也幫我摸了奶奶的喉嚨仍是熱的，尚有餘溫。金剛繩和佛珠，我也請父親和伯父讓奶奶戴著入土為安， 繼續護持保祐我的奶奶。星期三晚上我在夢中問奶奶過得好不好?奶奶說：「好。」就如同往常我常問奶奶身體好不好時， 奶奶會說好一樣，夢中奶奶的臉好似十幾年前， 奶奶七十多歲的臉一樣紅潤圓滿。 這幾天我睡在台北家中奶奶的床上亦是睡得非常好，早上神采奕奕。

我記得三堂哥在奶奶上禮儀車時說怎麼有一長髮女子坐到前座去? 我請示了嘎堵仁波切，仁波切說車子常載有屍體， 當然會有其他眾生在，所以不用擔心，沒問題的， 奶奶早已到其他世界去了，沒有影響。 而真正的佛弟子也應該慈悲地把功德回向給鬼道眾生， 因為眾生是平等的。佛法真實不虛，有些人會說不信宗教，或說不要太迷信，應該要相信科學，但是佛法就是科學， 世上真的有這樣的事實，宇宙真理存在。佛法是因果(種因會結果，以一個簡單的譬喻來說，吃了飯會覺得飽就是一個因果的道理)， 如同古代唐朝人不相信人類會造出飛機飛越太平洋到美國，21世紀的科學只是還沒有辦法去理解證明生死奧妙而已， 而這並不代表死後沒有靈魂(佛法稱靈知心識)存在， 也不代表沒有六道輪迴，沒有佛法。

最近的心情沉悶不是因為捨不得奶奶，因為生死平等， 奶奶只是到阿修羅道，只是移民了而已。 心情沉悶完全是因為自我修行很差，沒有把奶奶照顧好， 沒有多陪陪奶奶聊天，沒有盡孝道，錯了很多因果。 雖然自己可以很輕鬆地說是人死是自然現象，佛教講求因果和隨緣放下，可是也須做到遷意修(註如下頁)，要自我檢討，自我檢視，知錯能改善莫大焉，否則遺憾終生。透關八法(拿自己最不容易改過的缺點先拿來改，這樣其他的缺點就容易改了)，真正改過並且放下，不去執著。

阿修羅道比人間更好，三善道之一， 但仍是需要修行學佛和我們大家即使告別式結束後的繼續作功德回向 ，奶奶才能有機會脫離六道輪迴(天人道－神仙道、阿修羅道、 人道、畜生道、餓鬼道、地獄道)，再往上到西方極樂世界去， 否則福報享盡又沒有遇上如來正法的話，即會往下墮落。人死後， 神識靈魂從頭頂出去，阿彌陀佛才會來接你到西方極樂世界。 基督教天主教回教修行若好，離世後最好的地方能上天堂， 卻無法脫離六道輪迴之苦。更何況是信仰由一般普通凡夫， 卻沒有證量，且假佛教之名自創的宗派，更是連天堂也上不了，因為凡夫度不了凡夫，反而獲得的只有邪見。因為金剛經云：「是人行邪道不能見如來」。現在是佛教末法時期，有許多身穿僧袍的假和尚假仁波切，很有名聲名望，很講究排場， 但卻會借佛教名義殮財騙色，其中最看不出來的是很有名望， 弟子很多的法師， 或自稱覺悟的居士說自己是佛教徒或說自己學禪修，但亂解經義， 講錯佛法，講錯禪修之真諦，使得世人無法得知佛法正知正見， 造成世人誤認為佛教是怪力亂神。但事實上封建迷信， 不講因果的往往是算命仙或假道士、假法師、假活佛的吹噓， 這些師與弟子離世時都走得不好，受盡折磨。所以擇師是非常重要的 !

    看到這篇文章的任何一位親朋好友， 認識或不認識的人，如果諸位長輩您們願意來恭聞 「第三世多杰羌佛」開示說法的法音(法音裡開示為何奶奶會到阿修 羅道之事)，如果諸位長輩您們願意聞法，請一定要告訴我，因為聞法的功德很大很大。 我去年在家中成立小聞法點，請嘎堵仁波切秋天時來家裡灑淨， 因為秋天奶奶就在台北的家中住，奶奶行動不方便， 娘家的狗也沒有機會到佛堂，所以趁這個時候， 他們都有機會見到慈悲，謙虛的仁波切。 如果諸位長輩能在家裡成立聞法點，並且依教奉行，自我修行良好， 功德就更大了，相信將來也會福祿壽喜。 希望我們一起把聞法的功德回向給奶奶， 讓他早日脫離六道之苦，直升西方極樂世界， 也以此功德祝願聞法的親朋好友更加有福報!!
 以上的佛理都是我恭聞 第三世多杰羌佛的法音才知道， 所以無論您們在嘉義、台中、 桃園、台南、高雄、 台北或任何地區，如果您們願意恭聞法音(聽CD開示說法)， 我都會趕到貴舍或您方便恭敬的地方播放法音CD讓你們聞受。 如果您們已學佛，卻受用不大，也請一定要告訴晚輩， 因為學佛最大的目的在於了生脫死(想要甚麼時候辭世就甚麼時候辭 世，想何時出生就何時出生)，再不然至少往生西方極樂世界(那裏 沒有痛苦只有快樂)又或者上天堂去當神仙(生活優渥，非常長壽) 。告訴晚輩後，我亦會與您結緣運頓多吉白‧ 嘎堵仁波切的學佛自傳「老實修行」一書， 裡頭有講到如何得到學佛的真正大受用，一起分享學佛歷程。
奶奶是帶我們長大的善良德者，我們會永遠感恩您!

感謝  第三世多杰羌佛! 阿彌陀佛!十方諸佛、菩薩、護法!
感謝  運頓多吉白尊者‧嘎堵仁波切加持!

感謝  噶瑪樂西．卻吉嘉措仁波且加持!

感謝  華藏寺早晚課法會加持!

感謝  家族親人功德回向!

感謝  各佛堂功德回向!

感謝  諸位師兄姐及好友的功德回向!

奶奶的孫女

西晉三藏法師竺法護譯

聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼中，不見飲食，皮骨連立。目連悲哀，即以缽盛飯，往餉其母，母得缽飯，即以左手障缽，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目連大叫，悲號涕泣，馳還白佛，具陳如此。

佛言：「汝母罪根深結，非汝一人力所奈何。汝雖孝順，聲動天地、天神地祇、邪魔外道、道士四天王神，亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力乃得解脫。吾今當說救濟之法，令一切難皆離憂苦。」

佛告目連：「十方眾生，七月十五日，僧自恣時，當為七世父母及現在父母厄難中者，具飯、百味五果、汲灌盆器、香油錠燭、床敷臥具、盡世甘美以著盆中，供養十方大德眾僧。當此之日，一切聖眾，或在山間禪定、或得四道果、或在樹下經行、或六通自在教化聲聞緣覺、或十地菩薩大人，權現比丘，在大眾中，皆同一心，受缽和羅飯，具清淨戒，聖眾之道，其德汪洋。其有供養此等自恣僧者，現世父母、六親眷屬，得出三塗之苦應時解脫，衣食自然；若父母現在者，福樂百年；若七世父母生天，自在化生，入天華光。」

時佛敕十方眾僧，皆先為施主家咒願，願七世父母行禪定意，然後受食。初受食時，先安在佛前，塔寺中佛前，眾僧咒願竟，便自受食。

時目連比丘及大菩薩眾皆大歡喜，目連悲啼泣聲釋然除滅。

時目連母即於是日，得脫一劫餓鬼之苦。

目連復白佛言：「弟子所生母，得蒙三寶功德之力，眾僧威神力故。若未來世，一切佛弟子，亦應奉盂蘭盆，救度現在父母，乃至七世父母，可為爾否﹖」

佛言：「大善快問！我正欲說，汝今復問。善男子！若比丘比丘尼、國王太子、大臣宰相、三公百官、萬民庶人，行慈孝者，皆應先為所生現在父母、過去七世父母，於七月十五日，佛歡喜日，僧自恣日，以百味飯食，安盂蘭盆中，施十方自恣僧，願使現在父母，壽命百年無病、無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，生人天中，福樂無極。是佛弟子修孝順者，應念念中，常憶父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，憶所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子，應常奉持是法。」