第三世多杰羌佛 義雲高 大師正法網站

第三世多杰羌佛辦公室

（第九號公告）

 

對于大家非常關心并咨詢的《解脫大手印》的修學，第三世多杰羌佛辦公室特公告如下：

一、目前，僅有《多杰羌佛第三世》寶書上第554頁至557頁所記載的并由第四世多珠欽法王土登成利華桑波寫促認偈的兩位大聖德和道果三大德（即祿東贊尊者第四世慈仁嘉措法王、開初仁波且和妙空法師）共五位接受了勝義內密灌頂《解脫大手印》境行法，除此，其他任何人都沒有持有、沒有修學《解脫大手印》，《解脫大手印》的法本也僅有第三世多杰羌佛辦公室人員接觸過，還沒有正式公開過。國際佛教僧尼總會於2009年8月初在香港舉辦的第二屆聞法上師的考試時，對于取得了阿闍黎和聞法上師資格的人，曾經將《解脫大手印》前導文中的部分發給了他們學習，但是，那并不是《解脫大手印》法本。

二、《解脫大手印》將正式由出版社出版，屆時第三世多杰羌佛辦公室將正式確認宣布。

第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室不收取稿費等任何費用，出版社已表示《解脫大手印》將以成本價公開發行。已經公諸於世的《解脫大手印》的前導文和《第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見》，第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室也沒有收取過任何費用，都是義務提供利益大眾的。

三、第三世多杰羌佛已經答應聯合國際世界佛教總部和國際佛教僧尼總會的請求，會給合格的阿闍黎、聞法上師和真正善良之人傳法，但是，對于任何寺廟、佛堂、協會、聞法機構以及所有的仁波且、法師、阿闍黎、聞法上師等，除了第三世多杰羌佛辦公室正式行文告示的以外，第三世多杰羌佛和第三世多杰羌佛辦公室不了解他們的情況，也不了解他們的人員，也不參與他們的任何事務和活動，一切都是他們各自的行為。第三世多杰羌佛辦公室只關心他們聞聽第三世多杰羌佛的法音，利益他們的身心成長、快樂幸福，早日得成善知識。

 

第三世多杰羌佛辦公室

二零零九年九月十八日

第三世多杰羌佛辦公室

（來稿照轉第一號）

 

這是一個行人的有益於正知正見的來稿，我們謹把它推薦給所有的佛教的修行人，以資助長善根增益。

 

 

第三世多杰羌佛辦公室

二零零九年八月三十一日

 

附：陳依固居士的文章《是除惡扶善還是助惡滅善？》

 

是除惡扶善還是助惡滅善？

 

陳依固

 

第三世多杰羌佛辦公室第六號公告發布以後，引發了一些人埋藏在八識田中的錯誤知見祟祟欲出。這種錯誤知見為他們感召來了厚重的黑業，我為他們難過，這是由愚癡無知的凡夫我見造成的，來源於不通經教，更深一步說，是沒有把眾生的成就放在最重要位置，輕賤了眾生的慧命。

說道理之前，我先講一個佛喻：

久遠劫以前，在一片碧藍清澈的湖泊中央，有一個迷人的小島。小島上綠樹成蔭，花繁草盛，藍天碧水映襯著萬紫千紅，景色奇美。成千上萬的鳥兒飛來小島上安家落戶，繁衍生息。鳥兒們生活得非常自在，牠們沒有任何避諱恐懼，可以在喜歡的任何地方甚至路邊石頭上筑巢。每天清晨，陽光剛剛撒上枝頭，鳥兒們就開始在晨曦中歌唱，百靈、喜鵲、畫眉、烏鴉、山雀、鸚鵡......各自展喉高歌，還夾雜著蜂鳥煽動翅膀的聲音，山鷹滑翔在湖面的聲音，還有剛剛爬出蛋殼的幼鳥吱吱的甜叫，哎呀，一切是那麼的美好幸福祥和，小島上洋溢著無盡的喜悅。島上住著一個護島老人，老人極其慈悲，佛菩薩心腸，他愛鳥，鳥兒的語言他都懂，他白天晚上的守候著鳥兒們，不讓牠們受到任何外界傷害。受傷的鳥兒在老人那里療養，瞎眼的老鳥在他家養老，迷路的鳥兒被老人帶回鳥巢，失去父母的幼鳥由老人照料，老人會幫鳥兒們尋找食物，制止大鳥欺負小鳥，他讓鳥兒們安全自由地成長、生活，他把每一只鳥都看作親人，他是鳥兒們的總管、母親、父親，只要老人出現在樹林中，各種各樣五彩斑斕的鳥兒都來到他身邊飛來繞去，站在他的肩上、手上唱歌給他聽。

 就在這島嶼彌漫幸福之時，湖對岸來了一條毒蛇，他對島上的鳥兒虎視眈眈，遙望著島上的萬千小鳥美食，口水長流卻不敢上島，因為他知道護島老人有一把極其鋒利的斬蛇劍。有一天，護島老人外出不在島上，毒蛇覺得機會來了，他立刻變化成護島老人的模樣站在湖岸高喊：“我的鳥兒們，你們快來幫我啊，我的小船壞掉了，我回來不了，你們快幫我架一座橋吧！”小鳥們聽見這喊聲，他們以為真的是護島老人的呼喊，哪里知道是毒蛇的欺騙！鳥兒們傾巢出動，每一隻小鳥都銜著一根枝條，他們將千萬條樹枝鋪結在湖面，搭成一座浮橋，他們要讓最親最敬最愛的護島老人回家！毒蛇就這樣騙過了鳥兒們，順利登上了小島，即刻露出原形，哈哈大笑：“你們上當了，我可不是護島老人，是冒充的，你們能把我怎麼樣？你們的後代，包括你們，一個個都會成為我的美餐！”於是，毒蛇開始了他期待已久的吞噬屠殺！美麗的小島立刻血流成河，尸橫遍地，空中慘舞著無數羽毛，一窩窩剛孵出的幼鳥被毒蛇大口吞吃，巢穴塌裂，母鳥在樹枝上慘啼，幼鳥在窩中掙扎，毒蛇一口一隻把鮮活嫩肉的小鳥咬得津津有味，小鳥大聲啼哭，苦苦哀求：“請饒過我們這些小孩子吧，我們才剛剛出生，讓我們看看這美麗的世界吧！”毒蛇大笑說：“白日做夢去！誰讓你們的肉那麼鮮嫩好吃呢！你們就是哭死，眼睛哭瞎，你們的細皮嫩肉還是我的美餐，哈哈……”石上、樹上，到處是血跡碎鳥尸，耳中聽到的是一片悲傷凄慘、驚心恐怖的慘叫聲、痛哭聲……心懷錯誤知見的人，請你設想一下，如果你是護島老人，當你看到毒蛇正吐著血紅的蛇信，滑向窩巢中蹣跚蠕動的幼鳥，當你聽到小鳥凄慘的哭喊：“媽媽，媽媽，快來救我啊！”卻不知母鳥已被毒蛇撕得粉碎吞入腹中，莫說小鳥也將被毒蛇吃掉，就算不被吃，待在窩中也會活活餓死，此時，你是阻止毒蛇將其擊斃，還是幫助毒蛇、放任毒蛇吞食鳥兒？你是希望毒蛇多留一分鐘多吃幾隻鳥還是希望牠即刻消失？你是滅蛇護鳥？還是助蛇害鳥？是冷眼旁觀任隨毒蛇殺戮，還是大慈大悲菩薩心腸除惡扶善？你到底怎麼做？請你深思一下。

話說此時，護島老人趕回小島，島上的慘狀讓老人心如刀絞！他捧起漂浮在地上的幼鳥絨毛，淚水止不住的流啊——悲痛萬分的護島老人找到那毒蛇惡魔，他完全可以舉起斬蛇劍，將這殘殺生命摧毀幸福的毒蛇誅殺讓牠徹底消失！但老人畢竟是佛菩薩心腸，毒蛇也是眾生，他不忍心殺牠，可他更不能讓牠繼續殘害生命啊！慈悲的老人一刻也不愿耽誤，多耽誤一刻，毒蛇就會繼續殘害無數的小鳥，他立刻召回了在外翱翔的雄鷹，雄鷹們見狀憤怒至極，怒目圓瞪狂扇翅膀要將那毒蛇撕成碎片，老人對雄鷹說：“你們不要憤怒，你們要悲憫他，如同我不愿舉起我的斬蛇劍，讓毒蛇在我憤怒的劍光中墮入地獄，我不忍牠受那樣可怕的痛苦，但牠也的確不能再滯留於世上，不可以讓牠為害任何其他生命了！所以，讓我們一起為毒蛇祈禱，讓牠即刻離開這個世界，把牠送到幸福的極樂世界受諸佛菩薩的教化成為善士，越快越好，你們要知道兒在窩中望母回的慘狀，讓期盼母親的可憐小鳥趕快實現與母親團聚的愿望吧！”莊重的祈禱聲響徹云霄，那冒名騙鳥惡毒至極的毒蛇，原本以為自己死期已到，卻沒想到老人不但沒有舉起斬蛇劍，反而祈禱讓自己去幸福的極樂世界，他被震撼而感動了，心中忽然生起巨大的懺悔和難過，毒蛇毅然咬斷自己的毒信，毒液頓時流瀉遍地，牠發下誓愿從此不再冒充慈善的護島老人，不再傷害任何生命而一切向善。護島老人見毒蛇生起真心改悔，便對雄鷹們說：“毒蛇已經真心懺悔，牠將不再為害任何生命，我們也不用再祈禱讓牠離開這世界了，讓我們悲憫這改惡向善之蛇吧！”從此，毒蛇在護島老人的教化下成為善良的護島蛇，功德一天天增長，小島又恢復了往日的吉祥，破損的家園重新筑建，喪失的生命共舉超度，小島又日益興盛起來。

第三世多杰羌佛淺釋邪惡見和錯誤知見 (摘自  第三世多杰羌佛原法音開示）

請點選以下pdf恭讀   非常重要ㄛ  
http://www.yungton.org/Assets/PDF/NEWS/2009-08-25.pdf

第三世多杰羌佛辦公室

（第五號說明）

 

 

鑒於賴永堅對其冒充第三世多杰羌佛、欺騙眾生這種不凈的行為作了真誠的懺悔，他請求十方諸佛菩薩、護法原諒他，他要改做好人，利益眾生，從他改惡向善這種心愿，也是值得為他高興的。佛菩薩本來就是大悲為本，他能多住世、長壽利益眾生，這都是十方諸佛菩薩的心愿，故望為他祈禱。

 第三世多杰羌佛辦公室

二零零九年八月二十三日

 

附件：賴永堅的懺悔信

 

南無第三世多杰羌佛！ 

辦公室的諸位大德們好！ 

    我是一個妄想能夠成為最偉大的佛陀老人家弟子的罪過愚痴眾生！由於無始以來造諸惡業，黑障遮蔽光明，雖今生有幸百千萬劫能得遇最偉大的第三世多杰羌佛老人家住世而得恭聞佛陀老人家所開示的無上殊勝法音，卻自己又沒有好好地恭聞佛陀老人家的上妙開示，懈怠的情況豈止是三天曬網兩天捕漁可以形容！而即使恭聞了佛陀老人家的開示，自己也沒有聽懂法音的含義，我根本稱不上是修行人，也不具資格自詡為修行人！ 

    由於累劫多造黑業，無有歇減，故至今依然愚痴未明，因果至此，看了辦公室的第六號公告，我才知道自己犯下了多麼可怕的罪業，我哪里還有資格成為一個人，人類世界是以善良為主，可我已經私心魔障黑業糾纏滿身，我的確應該離開這個世界，我已經無顏面對所有真誠學佛修行的佛門同修，你們祈愿我去極樂世界是因為你們是佛弟子，慈悲為本，而我怎麼有資格去極樂世界面對佛菩薩呢？我知道我會隨因果報應顯報！全世界大概只剩我一人笨到可憐竟以偉大無上的佛陀老人家的佛號惑亂他人！我竟然以第三世多杰羌佛的名號在雅虎奇摩上註冊帳號，邀請大家來聊天，侮辱佛陀聖格，誑惑眾生，我實在是徹頭徹尾的騙子，我是可惡並愚痴的！所幸這近幾年來，在恭聞了偉大無上的佛陀老人家所開示之無上殊勝法音的教化，並經辦公室大德們的開示，我已明白我造的惡業必將受報，因果是不會錯謬的！我知道我錯了！我不會再犯此種愚痴，請三千大千世界一切行者、有情以我為鑑，不可再犯我所犯的惡業！至無窮未來際，儻我可以，我一定護念一切行者、有情在修行成就的道路上避免錯任何因果！因為惡業果報是痛苦的，而因果是不會錯謬的！在此也獻上我深深地祝福！如果行者、有情們想解脫得福慧成就，不想像我愚痴錯因果受報，祈願諸位您能儘快向世界各地的聞法中心聯絡，聞法中心的善知識們皆是您的服務員，會竭心盡力引導您恭聞佛陀的法音，幫助您福慧雙修，邁向解脫成就的道路的！ 

    雖我稱不上是修行人，也不具格自詡為行人，且犯下如斯黑業！但我必當作最深刻的懺悔，請求十方諸佛菩薩、護法原諒我，我會徹底改正我的邪惡見和錯誤知見，請求因果護法放我一馬，我一定改做好人，好好把握精進恭聞佛陀老人家所開示之無上殊勝法音，依教奉行以求得解脫成就、自利利他！如我能利益到他人，任何功德皆迴向有情，祈請佛陀老人家及諸佛菩薩永久住世轉法輪，教誡我等一切行者、有情速證阿耨多羅三藐三菩提！ 

    跪求佛陀老人家在我因果受報之後能原諒、救渡我這個可憐又愚痴的眾生！讓我未來際還能有機會得受諸佛菩薩之教化，荷擔如來、渡盡眾生！ 

第三世多杰羌佛辦公室

（第六號公告）

 

今天，網絡流傳一封Yahoo!奇摩即時通的邀請函，說什么“ 南無第三世多杰羌佛頂聖如來雲高益西諾布邀請你用Yahoo!奇 摩即時通，分享生活每一刻！”為此， 第三世多杰羌佛辦公室特嚴正聲明如下：

第一，  第三世多杰羌佛早已正式發出聲明： 凡第三世多杰羌佛發出的任何書面信息， 必然包含有第三世多杰羌佛的指紋印鑒，并附有第三世 多杰羌佛的錄影，否則，這些信息與第三世多杰羌佛無關。

第二，  這次Yahoo!奇摩即時通的邀請函是別有用心的壞人冒用第三世 多杰羌佛的名義發出的，是一種擾亂社會、違犯法律的刑事犯罪， 是破壞佛教、斷 送眾生慧命的妖孽行為，第三世多杰羌佛辦公室將尋司法途徑， 請相關法律機構予以調查，懲處這些違法犯罪的壞人。

第三，  鑒於這些別有用心的壞人的行為已經嚴重影響到整個眾生的利益及慧 命，為此，第三世多杰羌佛辦公室正告這些人：因果不昧，苦海 無邊，回頭是岸！懺悔改過，方能步入菩提解脫之路。并且， 第三世多杰羌佛辦公室號召國際佛教僧尼總會所屬的所有佛教寺廟、 道場、協會等聞法機構的所有阿闍 黎、聞法上師及所有的佛弟子每天為這些壞人修法祈愿， 愿他們短命早死，早日到極樂世界，避免他們受地獄之苦果， 同時也使人類世界少一些壞人，讓這個世界更 加吉祥昌盛。

 

 

第三世多杰羌佛辦公室

 

二零零九年八月十八日

第三世多杰羌佛辦公室

（第四號說明）

 

國際佛教僧尼總會於近期在香港會展中心舉行的第二屆聞法上師考試 期間，有阿阇黎和聞法上師們在觀看了錄影帶後， 產生了一些不正確的認知， 同時另外在兩個不同的國家分別出現三個作上師的人號稱第三世多杰 羌佛認可他為修行人舉行聖義內密灌頂，認可傳法有三大類： 傳財神法、護法法和本尊法。此是假話，沒有這件事， 事實上這其中的一個人自己從來沒有接受過聖義內密灌頂。為此， 第三世多杰羌佛辦公室僅就一些原則性的問題簡略說明如下：

第一，在一般常規佛法中，其儀軌分為前行（加行）、正行、 結行三個部分，但《解脫大手印》不是三個部分，而是前行（加行） 、正行、結行、境行、覺行五個部分。

第二，現量大圓滿、金剛換體禪屬于《解脫大手印》中的境行法， 這兩大法都是最無上殊勝的佛法，而不是拙火定， 兩大法皆是常規佛法中所沒有的。

第三，牽涉到財神法、護法法和本尊法， 凡是要得到最捷徑上乘殊勝的修學，必須是聖義內密灌頂。這三個號 稱的人均無灌聖義內密頂的師資。

第四，任何人不得將第三世多杰羌佛開示的法音帶記錄上網， 因牽涉到口語方言的關系，非常容易聽錯發音，文字記錄錯誤， 意義顛倒，一旦造成誤失，將會背負無盡的黑業。

第五，無論什么身份的人，凡是宣說第三世多杰羌佛宣布了什么、 說了什么話、做了什么事， 或他受第三世多杰羌佛的派遣來處理什么問題， 此人必須出示第三世多杰羌佛的指印文書和第三世多杰羌佛的錄影證 據， 接受的人也必須索取這些證據後傳到第三世多杰羌佛辦公室查核， 以辨真假，以免造成對大眾的不利。

第六，到目前為止， 至少已經有五位仁波且接受了白財神法的聖義內密灌頂。 錄影中的的白財神灌頂是達楚·恒生仁波且在接受白財神的灌頂、 學白財神的法，屬于聖義內密灌頂第一步生起次第。 根據聖義內密法義，其內壇城的正確標準大小，是邊長為2尺的凈木 和透明玻璃做成的密封的立方體，小鈴懸中央， 鈴錘離底板一尺懸空，四邊也為一尺懸空，也就是離外界一尺。

聖義內密灌頂後的修證，共分三個次第：第一步生起次第， 第二步圓滿次第，第三步生圓不二次第。 無論是什么財神法或護法法，只要是聖義內密灌頂， 也基本上是同樣的法規設置壇城。除外壇城以外，必須有內壇城， 而且必須經歷三大次第取得相應的成就， 否則就不屬于聖義內密灌頂。

至於修學財神法和護法法到什么程度時，才具師資能為弟子灌頂， 凡傳授內密灌頂和顯密灌頂的財神法或護法法， 必須是圓滿次第修成功後方具如法師資，圓滿次第修成功後的印證， 是經擇決後由七師十證現場簽名頒證， 一定要這樣為弟子傳法灌頂才是合法的。 凡傳授聖義內密灌頂的師資，則是有鐵定如法的規定。H.H.祿東 贊法王在《解脫大手印——必須要看懂的前導文》 中就引用了師資表法的六類規定，祿東贊仁波且引用說：“ 除了六類法境應證師資屬正規， 其他任何現象都不是應證師資的道力。”在這六種師資中， 只有第一種至第四種這四類聖量證道者， 才能具備聖義內密灌頂的師資聖量，除此以外，無論他是什么身份、 具備什么神通本事，均不具聖義內密灌頂，而第五種和第六種， 是不具備聖義內密灌頂證量的，而只具備了內密灌頂聖量師資， 不含聖義內密概念。

第七， 開初仁波且的拙火定屬于拙火的圓滿次第與生圓不二次第之間， 溫度表測出其高溫大概為華氏140多度，在另外的錄影中， 用精準攝影儀記錄，其最高溫確切地為華氏197.4度， 他所修持的拙火定不屬于藏密瑜伽拙火，屬于金剛攤姿法， 與阿寇拉摩仁波且所修的拙火是不同的， 阿寇拉摩仁波且所修的拙火是西藏密乘瑜伽拙火，是那諾坐姿法。

作為一個修行人，不應該糾纏在是是非非中， 其實辦公室對你們的答復與不答復都是多余的事， 大家應該把時間用在自我的修行上，正如第三世多杰羌佛開示說：“ 我雖然沒有任何功夫，但是我還是要說你們展顯功夫是犯戒的行為， 任何自利的超凡佛教功夫都不是解脫的本質。 我必須說修行人不可沾染是非謠言， 建立無私利他的心行才是學佛修行菩提的道果。” 這段教導的大意就是，執著說過或沒有說過、做過或沒有做過， 都已經落入是非，一切要從本質看真實問題， 尤其是為師者更應該做到這一點。顯什么功夫在佛法中是不允許的， 在密乘里也是犯戒的。任何佛法的功夫現象并不重要， 那無非是自利的一種本事，而最重要的是利他，無掛礙我， 對一切眾生都施以大悲菩提心行，那才是佛教修行的本質。 你們學習了《解脫大手印》的前行和正行以后， 那才是真正至高無上的佛法，才真正了解佛陀的大悲菩提、 聖量覺境是何等的偉大聖潔！祝賀來詢者早日脫離是非因果網， 真正步上利他成就之道，這也是唯一能學到《解脫大手印》 境覺二行的途徑。

 

 

第三世多杰羌佛辦公室

 二零零九年八月十日

第三世多杰羌佛辦公室

（第五號公告）

 

近日有一些地區正在流通未貼有印鑒的第三世多杰羌佛的法音， 為此，第三世多杰羌佛辦公室特公告如下：

第一，  凡未貼有印鑒的第三世多杰羌佛的法音， 均不是第三世多杰羌佛的原始法音， 很可能已經經過某些別有用心之人的重新刪節， 刪掉對他本人不利的部分，而斷章取義，事理顛倒，貽害眾生， 因此，不代表第三世多杰羌佛的開示說法。

第二，  凡是傳播未貼有印鑒的第三世多杰羌佛的法音的人， 無論其身份是法王、尊者、仁波且、法師或弟子，由于不依教奉行， 破壞法音規章，惡行害眾，為師者均屬妖孽之師， 為徒者均屬妖孽之徒。凡為此類人士，一律不予傳法， 這是貽害大眾的邪惡之人自討的因果惡報。請大家檢舉揭發， 以便認清妖孽嘴臉。

第三，  凡已犯者，須立即報告懺悔，以第三世多杰羌佛原始法音利益眾生， 不犯128條邪惡知見和錯誤知見，則可改惡向善，可成大德。

特此公告。

 

第三世多杰羌佛辦公室

二零零九年八月六日

香港訊 (2009/08/03 14:40)
http://www.nownews.com/2009/ 08/03/11490-2486786.htm
 
國際佛教僧尼總會於8月1日在香港會議展覽中心舉辦了「第二屆聞法上師資格考試」並於翌日對考試合格者舉行了聞法上師授稱典禮，共有來自世界各地佛教寺廟、佛堂、精舍、學會等機構代表的1000名佛教徒通過考試獲頒聞法上師資格證書及聞法上師袍，50位佛教徒獲阿阇黎資格證書及阿阇黎法袍，這些聞法上師所在機構從此有資格帶領信眾聞受第三世多杰羌佛的法音，引領眾生正知正見學習釋迦佛陀教法，走上福慧增益進而解脫成就的幸福大道。 

第二屆聞法上師授稱典禮在極為莊嚴隆重的氣氛中進行，法鼓法號威嚴，高僧大德雲集。已證金剛換體禪成就境的H.H.祿東贊法王第四世，國際佛教僧尼總會主席隆慧大師拉堅仁波且，洛杉磯佛學院院長香格瓊哇尊者第四世多扎信雄仁波且，佛教正法中心創辦人多杰覺拔尊者第二世龍舟仁波且，聖格布道所、菩提精舍住持覺慧法師，宣法會會長扎西卓瑪仁波且，華藏寺長老波迪溫圖仁波且，舊金山瑪倉寺法藏仁波且，華藏寺長老兼副住持若慧法師等高僧大德出席了監考評審及授稱典禮。受第三世多杰羌佛灌頂傳授《解脫大手印》現量大圓滿法及金剛換體禪成就的祿東贊法王第四世，代表仁波且和法師們對考試合格的阿阇黎和聞法上師表示恭賀，並勉勵他們今後要帶領信眾如法虔誠聞受第三世多杰羌佛法音，遵從第三世多杰羌佛的教導，以謙卑的心態和聖潔的道德品質面對信眾，做好學佛修行的榜樣。祿東贊法王強調：「不要忘了我們是真正的宗教，作為宗教徒，要行持大悲，仁愛道德，無私利益他人，脫離幫派體系、我執鬥爭，要塑造共有的輕安幸福、和平世界、忍辱道果，這才是真正的佛教徒。」 

 

↑美國、中國、新加坡、馬來西亞、台灣、香港、泰國等國家及地區共一千多名寺廟、協會、佛堂的代表們為了讓自己的機構擁有、學習到第三世多杰羌佛的開示法音，正在考場上認真答卷。 

第三世多杰羌佛的身分不是自封的，他是佛史以來惟一獲得最多各教派法王仁波切高僧大德認證附議祝賀真正依法定論的。本次「聞法上師資格考試」受到世界各教派、各大佛教團體的高度關注。因為自從第三世多杰羌佛的身份被佛教界認證附議公諸於世，全世界佛教徒中便掀起了一股研學第三世多杰羌佛教義思想的風潮，其研學結果為第三世多杰羌佛的教義思想，是當今世界真正與釋迦牟尼佛的根本原始教義一致的正宗佛教體系，他的實證聖量和智慧成就古往今來無人達到過那樣的高度，僅就《多杰羌佛第三世》寶書中列舉的部分成就，他個人創造的三十大類智慧成就，即是史無前例的，因為他是宇宙第一尊原始古佛多杰羌佛的真身再現。研學者普遍認為，這個世界的佛教中，只有兩個佛陀級人物的思想是絕對解脫幸福之法，釋迦牟尼佛的經藏已經普及全球，而最稀有珍貴的是第三世多杰羌佛的無上殊勝佛法，能夠親聞第三世多杰羌佛的法音則是無比的榮耀。 

為了領到第三世杰羌佛的親自說法的法音，各寺廟佛堂協會等機構必須考取聞法上師資格才能具備正確指導，因此，早在今年四月，國際佛教僧尼總會在美國舊金山舉行了一次聞法上師資格考試，當時便有三百多個佛教機構的領導者聞訊前往應試，其中兩百八十人獲頒聞法上師資格證書和聞法上師袍，此後，國際佛教僧尼總會不斷接到世界各地要求請領第三世多杰羌佛法音作學習的精神指導標準，為防止學習過程中出現對法音思想的錯誤理解，國際佛教僧尼總會決定舉辦第二屆聞法上師資格考試。短短兩個月，就有世界各地的千多個佛教寺院、佛堂、協會、精舍、學會等機構的領導者競相報名應試。報考者紛紛表示，參加考試的目的並不是為了獲得名譽或地位，而是希望有機會更好的學習第三世多杰羌佛的教義思想，唯有考上了聞法上師才能保證請到第三世多杰羌佛的法音，才能親聞第三世多杰羌佛說法，也才能讓自己機構的成員學習到最好的佛法。同時，考上了聞法上師，還將獲得一份「得受勝義內密灌頂單」，這也是深入探學受用第三世多杰羌佛教義思想的大好機會，這些應試單位爭相奮勇、全力爭取。 

 

↑國際佛教僧尼總會主席在為新任的阿闍黎和聞法上師們講話，告訴他們是代表寺廟、協會、佛堂來考取的身份，為的是利益大眾、聞修第三世多杰羌佛法音、學習釋迦佛陀教法，千萬不要為個人身份榮耀而自居，要互相關心、仁愛、脫離幫派體系。 

如果今世想學佛修行,生死自由, 做到<<�什麼叫修行>>, 

看懂悟到做到<<�解脫大手印>>

因緣來了, 前導文讓大家先恭讀, 要看完pdf檔喔~ 
請按此下載:
http://www.yungton.org/Assets/PDF/NEWS/2009-08-02-2.pdf

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特別注意: 將要入修的《解脫大手印》對一切行人受灌頂者、未受灌頂者均可恭敬讀誦、修持，其功德力無量之大，超越一切經藏法修，有罪無罪依法行持，決定成就解脫有餘，大家作好準備，以最真誠純淨的身口意三業，進入《解脫大手印》修持吧！解脫大手印-必須要看懂的前導文P.31
 

 何為妙有菩提心行？

心即是空性真如之心，行即是解脫菩提之行，解脫菩提之行，最精妙捷徑之道，便是《解脫大手印》。該無上大法共分為前行、正行、結行、境行、覺行五大部分，其中包括隔石建壇灌頂、頓開五明成就法、菩提金剛種子灌頂、勝義浴佛法、瓶中測決預緣法等，非時之死回生法、金剛換體禪、佛降甘露長壽法和現量大圓滿等頂聖大法，是為《解脫大手印》無上密密部之成就法。《解脫大手印》佛法不屬於密宗也不是顯宗淨土宗，而是獨立無分別各大宗派完美統攝佛教整體的法門，又是任何一宗都包括，任何一宗都可修《解脫大手印》中的前行、正行、結行、境行、覺行、四大心髓法的根本上師海心髓、暇滿殊勝海心髓、最勝菩提空行海心髓、境行正覺海心髓，都是眾生解脫成佛菩薩之無上大法。解脫大手印-必須要看懂的前導文P.28

我見過祿東贊尊者幾次, 我覺得他是一位非常謙虛, 不多話的尊者. 
真正的行者是非常低調, 虛懷若谷的. 我一定要好好跟這名尊者學習謙虛謹忱持戒, 以大悲菩提心助人.

祿東贊尊者的簡介:
年逾七旬的左丞祿東贊尊者， 在勝義浴佛法會上與藏密五大女活佛之一， 芳華二十的阿寇那摩仁波切兩人展現道力將十四位年輕力壯的男士同 時用盡全力抬仍紋絲不動的四千多磅重的池水抬起，倒進浴天池， 國際媒體紛紛傳頌。祿東贊尊者前世乃是統一西藏， 被稱為西藏佛教之父的藏王松贊干布的丞相， 為藏王松贊干布派遣到長安迎取文成公主的使者， 當年祿東贊尊者於長安接受唐太宗諸多考驗， 以謀略沉著機智通過諸多關口， 得以順利為藏王迎娶篤信佛教的文成公主入藏，中原文化傳入西藏， 及佛法在西藏宏開，其功厥偉。 上一世他翻高山雪嶺接文成公主入西藏；這一世因果使然， 他竟然又穿雲障海洋接金巴公主與摩訶法王赴美西宏法，利樂有情， 因緣殊勝，兩進同功。尊者實修實證，虛懷若谷，證般若空性， 獲金瓶制籤投花壇城灌頂時，投花於大圓滿壇城，獲大圓滿成就者。

第一，丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前，由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文，三世多杰羌佛才充諾他拜在腳下為弟子的。

第二，三世多杰羌佛沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份，我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後，才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。

第三，我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤松德增轉世，製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。

第四，《多杰羌佛第三世》寶書正式出版之前的校稿版名稱為《正法寶典》，但《正法寶典》上並未記載有任何認證活佛的事；

第五，《多杰羌佛第三世》寶書上有介紹認證的實際情況，那是三世多杰羌佛對一些著名的大德們作的確認，包括夏珠秋楊仁波且也是國際佛教僧尼總會高僧們請求三世多杰羌佛作認證，而三世多杰羌佛口頭確認夏珠秋楊的轉世身份，但也沒有寫認證書。《多杰羌佛第三世》寶書中刊有三世多杰羌佛為丹增諾日取髮灌頂的照片及丹增諾日仁波且的簡介，這些都是實實在在的。但你們信中提到的另外五個人的名字及他們的認證，他們是什麼人、什麼身份，我們不清楚。

第六，關於要求看丹增諾日仁波且給三世多杰羌佛寫的『拜師發願文』，因為這是丹增諾日仁波且寫給三世多杰羌佛和諸佛菩薩的文書，屬個人資料，我們不能提供給大家。

大家要明白，就是噶瑪喜饒根登仁波且、達楚恒生仁波且、庫頓恒性嘉措仁波且他們跟隨三世多杰羌佛學習近二十年，三世多杰羌佛也沒有為他們作認證，而只是封授他們為仁波且，三世多杰羌佛總是說：有因緣時，由其他德高望重、道量深厚的仁波且來為你們認證才合法，我是一個慚愧之人，沒有認證資格。因此，他們的真正身份最後還是由其他的著名大德為他們作的認證。所以，當你們仔細閱讀《多杰羌佛第三世》這本寶書，你們就會了解三世多杰羌佛是何等偉大無私、忍辱謙虛，是至高無上的一切佛菩薩和眾生的楷模，而三世多杰羌佛的證量成就，僅在《多杰羌佛第三世》中發表的也是無聖可接的，但他的言行卻是平易近人、以慚愧者自居的，也是發心永遠不收供養、而只義務為眾生服務、利益眾生的。

三世多杰羌佛辦公室

                                                        第三世多杰羌佛辦公室  
                                                      二零零九年一月十八日

就近期學佛行人們詢問較多的兩個問題，第三世多杰羌佛辦公室特公告如下：

第一，什么人才有資格聞法？

第三世多杰羌佛教導修行學佛的人無私利眾、踏實依照佛教經律論修行所開示的光明聖潔法音，是人類所有眾生從善去惡成就的至高法寶，所有人都有資格恭聞第三世多杰羌佛的法音。同時，任何聞法點都應該為一切想聞聽第三世多杰羌佛法音的人們提供方便，而不能以任何藉口，例如沒有皈依、沒有供養、因緣不具足等等來阻擋來人祈請聞法。無論該聞法點的負責人是何種身份、無論以什么理由，只要是為利益眾生的聞法學佛設置障礙的，這就已經喪失了修行人應具備的大悲為本的德行。發現這種自私的行為，任何人都可以自行另擇有法音的地方去聞法，不可以跟著這樣不關心眾生而自私的人。

第二，壇城的布置

無論是聞法點，還是行者自己的家里，最重要、最根本的壇城就是在壇城的正面高處選一潔凈的地方懸掛《多杰羌佛降世皈依境》，然后在下面擺上供桌。也可直接供釋迦牟尼佛像或阿彌陀佛像。如果是修學最高解脫大手印的，只供《多杰羌佛降世皈依境》就合法了。《多杰羌佛降世皈依境》可以在國際佛教僧尼總會或法音出版社恭請，根據大小的不同，其價格分別為10美元和5美元一張。如果沒有辦法請到印刷的，則可以直接從《多杰羌佛第三世》寶書中所附的《多杰羌佛降世皈依境》來攝取，自己翻拍，將其放大到適合自己的壇城大小。至于供桌，大小隨意，可以根據個人的條件擺普供或八供或曼達供，以恭敬之心為凈。除此而外，沒有任何特別的要求，這就是最正確的壇城佈置，適用于一切學佛行人。

只有接受到第三世多杰羌佛親自灌頂傳法的行人，才需要根據所修的具體法門而佈置相應的壇城。沒有親自接受第三世多杰羌佛灌頂的，不需要特別的壇城。

如果於上述的根本壇城，還供奉有其他的佛陀或菩薩的法相，則這些佛陀或菩薩的法相必須要上供，分列於《多杰羌佛降世皈依境》兩側，而且其佛像的頂部不能高于第一世多杰羌佛的肩膀，因為多杰羌佛是原始第一尊有形象的報身佛，是諸佛之尊。

特此公告。



第三世多杰羌佛辦公室

第三世多杰羌佛辦公室

（第三號公告）

 

近來接到消息，一些仁波且或法師及聞法點以“恭敬佛法”的名義，強行向前來恭聞佛陀宣說法音的行人收取500元一次或數目不等的“聞法費”，第三世多杰羌佛辦公室深感震驚，認為這是欺騙行為，為此特公告如下：

第一， 第三世多杰羌佛在法音中已經多次明確開示：佛法是拿來解脫眾生苦厄的，而不是用來剝削眾生的。任何人只要有學習佛法、從善遠惡、利益眾生、求解脫的意願，我們都應盡量滿足，包括犧牲我自己的利益，也要盡力幫他人得到幸福快樂，更不應該論其富貴貧賤。

第二， 行人對佛法的恭敬是應該的，每個人發心建立聞法點或者供養、護持某一個仁波且、法師、聞法點，那是他自愿的發心，這是凈業的愿力和福報功德，任何人不能硬性規定，施以黑業的壓力，強行收錢，因為這不是修行人利眾為目的的行為，而是罪業的舉動。如果有人以任何方式規定聞法的弟子必須交錢才能聞法，否則不得聞法，這等于是將佛陀的法音變相地出售，這是邪惡行為，是以金錢對佛法的褻瀆和侮辱，已經背離了佛陀的教導。因為有的人本來就生活困難，有財富的人不但不能向他們收錢，反而還應該拿錢來幫助他。佛堂、聞法點不應該以聞法來逼他們交錢，而是應該資助他們，千萬不要失掉自他交換菩提心的行愿。

第三， 第三世多杰羌佛早已公開宣布不接受供養，連弟子們的直接供養都沒有接受，也沒有接受過仁波且、法師或聞法點轉來的供養，不但不接受供養，而且還把自己賣畫的錢拿來捐贈給寺廟、救助貧苦和災民。

第四， 第三世多杰羌佛辦公室也沒有接受過任何的供養，更不會支持規定交錢才能聞法等欺騙大眾、褻瀆佛法的行為。

特此公告。

第三世多杰羌佛辦公室

二零零九年五月二十九日